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校園文化傳承之禮——玻璃鋼仿銅孝文化洗腳人物雕塑

發(fā)布時間:2025-04-09 07:00 | 查閱次數(shù):29
校園文化傳承之禮——玻璃鋼仿銅孝文化洗腳人物雕塑

要將城市雕塑與周圍人文、自然環(huán)境進行合理、巧妙的結合,使雕塑藝術與城市環(huán)境融為一體,文化傳承人物雕塑是城市雕塑的本質屬性,作為公共藝術的重要形式之一,雕塑同樣具有公共交流功能、公共參與功能、公共使用功能。校園人物雕塑包括雕塑周圍的自然環(huán)境和城市的人文屬性,所以我們在設計時應認真地了解、研究該地區(qū)的歷史文化、地理環(huán)境、經(jīng)濟基礎、風土人情以及發(fā)展趨勢等諸多因素,要在充分考慮人文環(huán)境的基礎上使雕塑與周圍環(huán)境能形成一種融洽與和諧的關系。

使雕塑既要與周圍的綠化、日照、光線、地景和建筑等自然環(huán)境相互輝映,又要與所在的城市的社會歷史文化相互協(xié)調,從而使不同環(huán)境雕塑藝術表現(xiàn)出不同的傳承人物雕塑。雖然自然環(huán)境能襯托生動的雕塑形象,但現(xiàn)有的部分城市雕塑因為環(huán)境的變遷或其他一些原因還存在規(guī)劃上的不足,或者只考慮雕塑自身形態(tài)與環(huán)境關系脫離,因此,校園文化傳承人物雕塑是城市雕塑發(fā)展的必然要求。

雕塑對于城市的建設風貌、氣質以及個性形象的識別起著3.形式中國繪畫強調以筆墨、陰陽、虛實等來塑造天人合一境界,跟平面設計一樣,它是在視覺空間的一個平面上表達其內涵的藝術形式,而傳承人物雕塑在于它是在視覺空間的立體形態(tài)。不管哪種形式的城市雕塑,相對于繪畫和平面設計,雕塑更具有自身豐富多彩的形式特點,文化傳承人物雕塑,恰如其分。

任何視覺藝術都脫離不了特定的形式,校園文化傳承人物雕塑,是當代城市雕塑的重要課題。

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